Bab 15: Tata Keluarga (1)

“Apalagi An Suqiu, dia adalah sepupu kandung Kaisar. Sekalipun perasaan Kaisar terhadapnya sudah memudar, demi putri kecil... putri kecil dan ibu kandungnya, ia pasti tidak akan dibiarkan menderita.”

“Sedangkan Yu Linglong, dia adalah putri keluarga Yu, keponakan kandung Permaisuri Janda Agung, juga sahabat dekat Permaisuri Xia. Ia memiliki segalanya: keturunan terhormat dan paras menawan. Dialah ancaman terbesar bagiku.”

Di sisi Min, kepalanya terasa pening, namun di sisi An Suqiu dan Tang Xueman, mereka pun tak tenang.

Bagaimanapun, istana belakang tak sama dengan kediaman pangeran. Ketika Jin Mingxuan naik tahta, takdir para wanita pun ikut berubah.

Kelak, medan persaingan mereka bukan lagi sebatas sepetak tanah di kediaman pangeran, melainkan seluruh istana belakang, bahkan seantero negeri.

Beberapa hari berturut-turut, para wanita kediaman pangeran tinggal di Istana Chonghua. Siang hari, dipimpin oleh Min, mereka pergi ke alun-alun Istana Qianqing untuk meratapi duka, malamnya kembali untuk merendam kaki dan melembapkan tenggorokan, lalu esoknya melanjutkan tangisan dan ratapan.

Duka besar Kaisar terdahulu dijalankan sesuai adat lama, mengganti tahun dengan hari, yakni dua puluh tujuh hari sebagai pengganti tiga tahun berkabung.

Setelah Jin Mingxuan dari Wangsa Qing menyelesaikan masa berkabung dua puluh tujuh hari, ia secara resmi naik tahta di Balairung Taihe di Kota Terlarang (dikenal masyarakat sebagai 'Balairung Emas'), mengganti tahun pemerintahannya menjadi ‘Jiaqian’, dan bergelar ‘Kaisar Jiaqian’.

Linglong mendengar nama tahun ‘Jiaqian’, tak kuasa menahan sudut bibirnya yang berkedut.

Jiaqian, tambah uang—kalau tidak tahu maksudnya, orang bisa mengira kaisar ini miskin, atau seperti sedang menawarkan jasa, menunggu janda kaya memberinya uang baru ia bersedia melayani.

Setelah Jin Mingxuan naik tahta, hal pertama yang harus dilakukan ialah mengeluarkan perintah untuk memuliakan ibu kandung Kaisar terdahulu dan para janda, barulah setelah itu menetapkan gelar dan membagikan kediaman untuk istri dan selirnya.

Namun, justru dalam urusan pemuliaan inilah, Jin Mingxuan yang baru naik tahta langsung bertemu pertentangan sengit dengan para pejabat istana.

Sebab dalam urusan ini, ibu kandung Jin Mingxuan, An, menuntut agar diangkat menjadi Ibu Suci Permaisuri Janda Agung berkat keistimewaan anaknya naik tahta.

Begitu tuntutan ini disampaikan, seketika menimbulkan kehebohan luar biasa.

Perlu diketahui, Jin Mingxuan bukanlah putra kandung Permaisuri Janda Agung, pun bukan saudara kandung Kaisar yang mangkat, melainkan kaisar dari cabang samping yang diangkat untuk meneruskan tahta utama.

Menurut tata adat zaman itu, seorang kaisar dari cabang samping yang diangkat harus meninggalkan keluarga cabang kecil, dan masuk ke keluarga utama sebagai anak angkat.

Ibaratnya, suami Permaisuri Janda Agung, Kaisar Xiaozong, adalah kepala keluarga utama Wangsa Jin, sedangkan garis Wangsa Qing adalah cabang kedua. Kini, putra keluarga utama telah wafat dan tak ada penerus, maka harus diangkat seorang putra dari cabang kedua untuk mewarisi keluarga. Anak angkat tersebut harus mengakui Kaisar Xiaozong dari keluarga utama sebagai ayah, Permaisuri Janda Agung sebagai ibu, sedangkan ayah dan ibu kandungnya sendiri hanya boleh dianggap sebagai paman dan bibi. Inilah yang sesuai dengan hukum waris Konfusius.

Kini Jin Mingxuan telah mewarisi tahta keluarga utama Wangsa Jin, sudah seharusnya ia meninggalkan orang tua cabang kedua dan mengakui Kaisar Xiaozong sebagai ayah, Permaisuri Janda Agung sebagai ibu. Hal ini sudah disepakati sebelum naik tahta, tak ada alasan untuk mengingkarinya.

Sebagai kaisar cabang samping yang mewarisi tahta utama, ia wajib meninggalkan orang tua di cabang kecil dan mengakui orang tua dari cabang utama. Cara memutus hubungan darah alami antara orang tua dan anak ini mungkin terdengar kejam bagi orang modern, namun di masa lampau sudah menjadi kebiasaan.

Karena yang terpenting di zaman kuno adalah sistem kekeluargaan, inti utamanya adalah sistem pewarisan putra sulung. Dalam tatanan ini, hukum keluarga lebih tinggi daripada ikatan darah.

Sebagai contoh, seorang anak dari istri selir memiliki dua ibu: ibu utama dan ibu kandung.

Dari sisi darah, tentu ibu kandunglah yang paling dekat. Namun secara status hukum, ibu utama jauh lebih tinggi kedudukannya daripada ibu kandung.