131. Topik Kontroversial yang Sedang Hangat
Jika visual yang indah dan warna-warna yang kaya menjadikan "Syarat Seorang Penyihir" memancarkan pesona musim gugur dan musim dingin, maka penampilan memukau para aktornya lah yang membuat drama ini menuai pujian kritis.
Terutama akting dari kedua pemeran utama serta aktris senior Ko Doo-shim yang membuat seluruh kritikus film terpukau. Peran sang ibu yang dimainkan oleh Ko Doo-shim menuai sebagian besar apresiasi; ia berhasil memerankan karakter seorang ibu yang cintanya kepada sang anak terjalin rumit antara kasih sayang orang tua dan obsesi, sehingga mendapatkan respons luar biasa dari banyak ibu. Son Ye-jin sebagai guru, dan Lee Jun-ik sebagai murid, masing-masing memancarkan pesona yang tak tertandingi, membuat karakter mereka terasa utuh dan hidup. Hampir semua kritikus melontarkan pujian tanpa henti.
Banyak kritikus tidak menyangka bahwa kemajuan akting Lee Jun-ik akan begitu signifikan hingga membuat semua orang terkejut. Dalam "Syarat Seorang Penyihir", saat beradu akting dengan Son Ye-jin, bahkan dengan Ko Doo-shim, Lee Jun-ik sama sekali tidak kalah pamor. Ia berhasil menampilkan pesona karakter utama pria, Gwang, dengan sangat mendalam. Ditambah lagi dengan penampilan gemilang para pemeran pendukung, plot yang sejak awal sudah penuh konflik dan ketegangan menjadi semakin memikat.
Dibandingkan dengan versi asli Jepang, versi Korea ini menambahkan banyak detail yang membuat karakter Gwang dan Mi-ji terasa jauh lebih hidup.
Dalam drama apa pun, karakter harus memiliki jiwa dan raga agar penonton merasakan keasliannya. Versi Jepang memang klasik, namun hanya terdiri dari sebelas episode; meski alurnya padat, ada elemen pengembangan yang kurang. Versi Korea ini direncanakan tayang sebanyak enam belas episode, memberikan ruang lebih luas untuk menampilkan detail karakter. Misalnya, porsi adegan di sekolah ditambah, yang membuat dialog para teman sekelas, seperti Han Hyo-joo dan Yoo Ah-in, menjadi lebih banyak. Yoo Ah-in bahkan memiliki beberapa adegan beradu akting secara langsung dengan Lee Jun-ik, sehingga kesempatan mereka untuk bersinar di layar pun bertambah. Contoh lainnya, porsi adegan di rumah sakit diperbanyak, yang mengeluarkan pesona aktris kawakan Ko Doo-shim. Cinta sang ibu kepada anaknya, serta hubungan dengan dokter di rumah sakit, semuanya memperkuat karakter ibu ini.
Meskipun alur cerita diperpanjang, penulis naskah Oh Soo-yeon tampak sangat cerdik dalam mengatur tempo. Ia tidak terjebak dalam kebiasaan buruk drama Korea yang sering dianggap bertele-tele. Dalam menyusun plot, Oh Soo-yeon tidak bekerja sendiri; ia berdiskusi dengan setiap aktor untuk menggali potensi daya tarik dari masing-masing karakter. Selain Ko Doo-shim, Lee Jun-ik adalah aktor yang memberikan kontribusi terbesar. Pemahamannya terhadap karakter Gwang semakin tajam. Karakter yang awalnya terasa agak tipis, perlahan menjadi utuh setelah penambahan beberapa adegan.
Seiring berjalannya cerita, tempo tetap terjaga dengan baik, membuat penonton terus merasa penasaran. Hal ini menjadikan "Syarat Seorang Penyihir" sebagai naskah drama luar biasa yang jarang ditemukan belakangan ini; kerangkanya jelas, kontennya kaya, karakternya hidup, plotnya penuh kejutan, dan temponya sangat pas.
Seiring dengan populernya drama ini, kekhawatiran yang dirasakan oleh Im Seok-won, Lee Jun-ik, pihak stasiun televisi, dan kru produksi akhirnya menjadi kenyataan. Ini adalah drama tentang hubungan asmara antara guru dan murid. Dalam masyarakat, hubungan semacam ini dianggap tabu. Secara moral, ini adalah cinta yang terlarang. Hubungan antara guru pria dan siswi adalah satu bentuk tabu, sementara hubungan guru wanita dan siswa pria adalah bentuk tabu lainnya. Ini bukan sekadar cinta monyet, melainkan hubungan antara orang dewasa dan anak di bawah umur, sebuah relasi khusus antara guru dan murid. Secara alami, gelombang kecaman muncul di seluruh lapisan masyarakat, dengan kritik yang terus-menerus memenuhi surat kabar. Bagi kaum konservatif, drama ini seharusnya dilarang tayang. Dalam drama tersebut, hubungan guru-murid digambarkan dengan sikap yang mendukung, yang dianggap akan memberikan pengaruh buruk bagi masyarakat. Terlebih lagi, rating drama ini sangat tinggi, telah menembus angka yang fantastis. Bagi generasi muda, dampak negatif yang ditimbulkan bisa jadi lebih besar. Di awal episode pertama, Gwang membolos dan mengajak Mi-ji yang merupakan gurunya untuk ikut membolos; tindakan ini sendiri sudah melanggar moral. Membolos adalah perilaku yang tidak patut didukung, namun drama ini justru membungkus tindakan tersebut sebagai "mengejar kebebasan", sehingga memperindah perbuatan tersebut. Sejak saat itu, kaum konservatif menjadikan "Syarat Seorang Penyihir" sebagai contoh buruk dan melancarkan kritik tajam.
Episode-episode berikutnya, hampir setiap plot menjadi representasi dari pemberontakan. Kaum konservatif menjadikan "Syarat Seorang Penyihir" sebagai target serangan. Terutama pada episode kelima, ketegangan mencapai puncaknya saat Mi-ji dan Gwang berciuman dengan penuh gairah. Itu adalah ciuman pertama mereka, diiringi air mata dan rasa haru. Namun di mata kaum konservatif, ini adalah tindakan yang sangat durhaka. Hubungan guru-murid adalah tabu, cinta remaja tidak diperbolehkan, dan anak di bawah umur seharusnya tidak bersentuhan dengan hal yang namanya "ciuman". Setelah episode kelima ditayangkan, kecaman masyarakat mencapai level baru. Saat ini, "Syarat Seorang Penyihir" telah melampaui batasan sebuah drama dan menjadi fenomena sosial.
Setelah episode keenam berakhir, surat kabar terbesar di Korea, "Chosun Ilbo", memuat sebuah pernyataan. Pernyataan gabungan dari beberapa organisasi sipil menuntut stasiun televisi untuk menghentikan penayangan "Syarat Seorang Penyihir" karena drama ini tidak hanya memuja hubungan guru-murid yang seharusnya dilarang, tetapi juga telah melampaui batas kewajaran, yang jika dibiarkan akan membahayakan masyarakat dan bahkan menghancurkan negara. Dalam pernyataan tersebut disebutkan, "Jika anak kami jatuh cinta pada gurunya, kawin lari, atau melakukan tindakan di luar moral, apakah stasiun televisi atau kru produksi mau bertanggung jawab?" Pernyataan ini memicu kegemparan di masyarakat, membuat perhatian publik terhadap fenomena "Syarat Seorang Penyihir" semakin meningkat.
Para sosiolog bahkan menulis artikel khusus untuk mengulas fenomena sosial "Syarat Seorang Penyihir". Mereka menganalisis dampak positif dan negatif dari drama tersebut serta alasan mengapa drama ini memicu reaksi sebesar itu. Bagi para sosiolog, drama Korea memang tidak kekurangan tema tentang kehidupan sehari-hari, namun kurang berani dalam mengangkat isu-isu sensitif. Contohnya di Jepang, Tiongkok, Amerika, atau Eropa, drama sering mengangkat realitas kehidupan yang menyentuh batasan moral dan membahas fenomena tersebut. Hal ini tidak hanya membuat drama lebih dekat dengan kehidupan nyata, tetapi juga menjadi bagian dari fenomena sosial itu sendiri. Namun, dalam aspek ini, Korea masih minim pencapaian. Jelas bahwa kali ini "Syarat Seorang Penyihir" telah memicu gelombang besar dan diskusi di seluruh masyarakat.
Di balik suara penolakan, tentu ada suara pendukung. Sebagian besar penonton yang rasional mencibir kaum konservatif. Fenomena asmara guru-murid memang salah, namun kenyataannya selalu ada di masyarakat; bukan berarti jika tidak ditampilkan dalam drama, maka fenomena itu tidak akan ada. Argumen kaum konservatif jelas idealis, seolah-olah tanpa adanya "Syarat Seorang Penyihir", hubungan guru-murid tidak akan pernah terjadi. Jelas, kaum konservatif mencoba menyalahkan drama "terkutuk" ini sebagai sumber munculnya hubungan tersebut.
Drama ini memang memperindah kisah cinta tersebut, namun di saat yang sama juga dengan serius menggambarkan realitas sosial. Misalnya, setelah Mi-ji dan Gwang pergi berkencan, sang ibu tidak sanggup menerima kenyataan tersebut dan memilih melapor ke polisi, menuduh Mi-ji telah menculik anaknya yang masih di bawah umur. Akhirnya, Mi-ji dibawa oleh polisi dan ditahan semalam di penjara. Ini pun merupakan realitas sosial.
Kelompok pendukung justru berpendapat bahwa melalui drama ini, remaja dapat mengenali kekejaman realitas dengan benar. Di saat yang sama, drama ini juga memberikan tantangan baru bagi pendidikan orang tua dan sekolah.
Dalam drama tersebut, karakter Mi-ji sebagai guru tidak hanya mencerminkan keputusasaan seorang pekerja, tetapi juga berbagai masalah dalam pendidikan sekolah. Berbeda dengan versi Jepang, versi Korea melalui kehidupan Mi-ji dan Gwang di sekolah, merefleksikan berbagai keburukan sekolah dan sistem pendidikan Korea, seperti fenomena perundungan kolektif oleh teman sekelas dan fakta kekerasan antarsiswa—ini adalah fakta yang diketahui Lee Jun-ik melalui Goo Ha-ra dan disarankan untuk dimasukkan ke dalam naskah oleh Oh Soo-yeon, yang ternyata menuai respons kuat. Tampaknya, masalah kekerasan di sekolah Korea sudah berlangsung lama dan mendapat simpati luas. Contoh lain adalah keburukan sistem pendidikan, dan sebagainya. Penggambaran realitas yang jujur dalam drama ini justru menjadi alarm bagi penonton untuk memiliki pandangan baru terhadap fenomena sosial.
Bagi kelompok pendukung, "Syarat Seorang Penyihir" tidak hanya tidak bersalah, tetapi justru hebat. Drama memang membutuhkan tema-tema yang berani untuk mengguncang stagnasi sosial.
Perubahan adalah kebutuhan setiap individu, begitu pula bagi masyarakat secara keseluruhan. Tema "Syarat Seorang Penyihir" berlaku bagi semua orang. Bahkan bagi sebagian politisi, drama ini bisa menjadi slogan kampanye, "Perubahan adalah satu-satunya hal yang tetap, masyarakat Korea juga perlu berubah."
Konfrontasi sengit antara kelompok oposisi konservatif dan kelompok pendukung menjadi bagian menarik di berbagai surat kabar sehari setelah penayangan drama.
Selain itu, ada sebagian penonton yang berpendapat bahwa drama hanyalah sebuah tontonan; ia bersumber dari kehidupan, namun berbeda dengan kehidupan nyata. Tidak perlu terlalu serius, cukup nikmati sebagai hiburan. Meski drama mencerminkan realitas kehidupan, itu adalah fakta yang bisa diubah oleh pena penulis naskah. Penonton jenis ini menikmati drama dengan santai. Mereka tidak tertarik pada fenomena sosial atau keburukan sistem, melainkan lebih peduli pada kisah cinta Mi-ji dan Gwang, pemandangan indah dalam drama, serta adu akting antaraktor. Selain hubungan utama guru-murid, hubungan terlarang ibu dan dokter rumah sakit juga menjadi objek kritik, namun itu hanyalah bumbu tambahan. Cinta obsesif sang ibu kepada anaknya, yang bahkan menjadi bentuk kungkungan—mengalihkan kasih sayang kepada suami menjadi obsesi terhadap anak—juga menjadi topik hangat. Penampilan memukau Ko Doo-shim dan Lee Jun-ik membuat percikan antara ibu dan anak ini terasa nyata, membuat penonton larut dalam emosi mereka.
Jelas, "Syarat Seorang Penyihir" kini identik dengan tabu, dan setiap bagian dari drama ini telah menjadi pusat diskusi hangat bagi semua orang.
Bagi kru produksi "Syarat Seorang Penyihir", keriuhan sosial ini bukanlah apa-apa, karena semuanya hanyalah makanan pembuka. Dalam episode-episode selanjutnya, Mi-ji dan Gwang akan mendobrak batasan moral lebih jauh. Masalah yang akan muncul kemudian akan jauh lebih besar dan serius; kehamilan di luar nikah, peran ayah di usia di bawah umur, keguguran, dan sisi gelap sosial lainnya juga akan muncul di paruh kedua drama. Dapat dipastikan bahwa diskusi masyarakat tidak akan mereda, justru akan semakin panas.
Baik setuju maupun menolak, penayangannya bukan lagi sekadar penayangan drama biasa, melainkan objek perhatian seluruh masyarakat. Arah plot drama dan hubungan antar-karakter akan menjadi bahan diskusi dan ulasan surat kabar setiap harinya. Orang-orang antusias mengikuti perkembangan cerita, poin-poin kejutan, dan reaksi sosial yang ditimbulkannya. Saat ini, "Syarat Seorang Penyihir" ibarat lampu yang menyorot perhatian seluruh masyarakat. Bahkan bagi mereka yang tidak menonton, rasanya hampir tidak ada orang yang tidak mengetahui drama ini.